煤礦安全一向頗受社會(huì)各界關(guān)注。
　　近年來，煤礦安全生產(chǎn)狀況持續(xù)好轉(zhuǎn)，事故起數(shù)和死亡人數(shù)逐年減少。但安全生產(chǎn)形勢(shì)依然嚴(yán)峻，不容樂觀。這也是“事故難免論”之所以至今仍有一定市場(chǎng)的原因。人類在與大自然抗?fàn)幍倪^程中難免會(huì)付出代價(jià)，要想減少付出，必須完成從“必然王國(guó)”到“自由王國(guó)”的過度和飛躍，而“過度”的“舟楫”和“飛躍”的“翅膀”正是文化。

　　文化一旦形成，又反過來陶冶人，使人獲得新的能力。安全文化同樣如此。新汶礦業(yè)集團(tuán)鄂莊煤礦連續(xù)12年實(shí)現(xiàn)安全生產(chǎn)，在談及煤礦安全時(shí)，礦長(zhǎng)有一段堪稱經(jīng)典的詮釋：“如果說煤礦的安全，一年靠的是機(jī)遇，三年靠的是僥幸，五年靠的是管理，那么十年八年則要靠安全文化的加盟和支持。技術(shù)可以仿制，管理可以引進(jìn)，企業(yè)的安全文化卻只能產(chǎn)生于企業(yè)內(nèi)部?！倍跚f煤礦是有自己特色安全文化的，流傳在職工中的一首詩為佐證：人人身體力行，時(shí)時(shí)緊抓不松，續(xù)寫安全華章，全賴文化加盟。只有當(dāng)安全成為一種文化的時(shí)候，安全才會(huì)成為一種必然，才有可能不再是“管理＋僥幸”的組合體。