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淺論人類發(fā)展與自然環(huán)境的關(guān)系

文檔作者：夏海芳文檔來源：福建省環(huán)境科學(xué)研究院		點(diǎn) 擊數(shù)：	更新時(shí)間： 2023年10月17日
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淺論人類發(fā)展與自然環(huán)境的關(guān)系
夏海芳
(福建省環(huán)境科學(xué)研究院福建福州350011)
摘要自20世紀(jì)50年代以來．世界經(jīng)濟(jì)得到了突飛猛進(jìn)的發(fā)展，但同時(shí)也遇到了一系列令人關(guān)注的全球性問題，如人口
增長(zhǎng)過快、資源短缺、環(huán)境惡化等。人類社會(huì)的發(fā)展與自然資源一環(huán)境之間的關(guān)系表現(xiàn)出了明顯的不和諧狀態(tài)，突發(fā)性環(huán)境污
染事件頻發(fā)．給環(huán)境帶來巨大壓力。如何確保人類社會(huì)的健康發(fā)展，從資源、環(huán)境與人類發(fā)展關(guān)系予以探討。
關(guān)鍵詞自然環(huán)境人類發(fā)展人與自然關(guān)系
中圖分類號(hào)：x2 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1672—9064(2013)05—089—02
1 資源、
然的關(guān)系
環(huán)境與人類發(fā)展的關(guān)系實(shí)質(zhì)上就是人與自2人與自然關(guān)系的統(tǒng)一性與一致性
資源、環(huán)境、人類是自然環(huán)境的一部分，是自然生態(tài)系統(tǒng)
長(zhǎng)期演化的產(chǎn)物?！叭祟悺弊鳛樯鷳B(tài)系統(tǒng)的特定種群．具有經(jīng)
濟(jì)系統(tǒng)和社會(huì)系統(tǒng)調(diào)控者的多重角色。而“資源”為人類發(fā)展
提供有形的生產(chǎn)資料，為人類的生產(chǎn)和生活提供物質(zhì)基礎(chǔ)；
“環(huán)境”提供生命支持、廢物吸納等功能。資源和環(huán)境2者是
交織在一起的．隨著自然資源利用趨勢(shì)的加強(qiáng)，帶來的是環(huán)
境的破壞．并影響到資源的持續(xù)供給能力．從而影響到經(jīng)濟(jì)
系統(tǒng)和生態(tài)系統(tǒng)，乃至影響到人類的發(fā)展。因此，資源、環(huán)境
與人類發(fā)展的關(guān)系實(shí)質(zhì)上就是人與自然的關(guān)系。
從18世紀(jì)中葉的工業(yè)革命開始．人類經(jīng)歷了第1次、第
2次工業(yè)革命。隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展．生產(chǎn)工具的革新．人類
利用自然資源的能力和規(guī)模大大增強(qiáng)．此時(shí)人類對(duì)自然的關(guān)
系由順應(yīng)轉(zhuǎn)為征服．并且隨著人類對(duì)自然環(huán)境的開發(fā)利用程
度的增加．人類由環(huán)境的產(chǎn)物變化為影響自然過程的一種巨
大能量。特別是煤、石油、天然氣等不可再生資源的廣泛應(yīng)
用．促進(jìn)了動(dòng)力機(jī)械的近一步發(fā)展．人類干預(yù)自然的能力無
論在空間還是在時(shí)效上都得到強(qiáng)化和延伸。人定勝天論和
人類中心論是這一時(shí)期的主要思想。認(rèn)為人類利用自己的智
慧和技術(shù)可以克服和戰(zhàn)勝任何潛在的環(huán)境威脅和限制．能夠
征服自然．使之為人類服務(wù)。該論點(diǎn)把人與自然的關(guān)系變成
征服與被征服、統(tǒng)治與被統(tǒng)治、利用與被利用的對(duì)立關(guān)系．過
分強(qiáng)調(diào)人的能力．忽視了自然及其運(yùn)動(dòng)規(guī)律對(duì)人類活動(dòng)的制
約作用。但同時(shí)這些思想及實(shí)踐對(duì)于人類社會(huì)的發(fā)展起到了
巨大的推動(dòng)作用．工業(yè)化為人類提供了極大的物質(zhì)財(cái)富．人
類的生活質(zhì)量大幅度提高。但人對(duì)自然環(huán)境的改變和對(duì)資源
的索取必須是有限度的，若外界壓力超過一定限度．即自然
環(huán)境本身的調(diào)整閥值，就有可能從根本上改變未來的走向．
遭受自然界的報(bào)復(fù)。世界上許多發(fā)達(dá)或發(fā)展中國(guó)家在經(jīng)濟(jì)發(fā)
展史上都經(jīng)歷了掠奪式開發(fā)自然資源．污染環(huán)境．從而引起
嚴(yán)重的環(huán)境問題，如美國(guó)對(duì)中部大草原的開發(fā)以及前蘇聯(lián)在
中亞的大規(guī)模開荒引起的黑風(fēng)暴：我國(guó)在農(nóng)牧業(yè)區(qū)交錯(cuò)帶不
合理的墾殖引發(fā)的土地沙漠化、水土流失等現(xiàn)象，無不是人
類違背自然規(guī)律、片面地按照自己的主觀意志去改造自然界
的惡果．、
人類對(duì)人與自然關(guān)系的認(rèn)識(shí)經(jīng)歷了由崇拜自然到以人
為主、人定勝天、征服自然再到天人合一、和諧共生、善待自
然的一個(gè)曲折的演化過程。歷史的演化教育人類必須反思自
己的行為．尋找一條人與自然和諧相處的發(fā)展之路．以達(dá)到
人與自然的統(tǒng)一與一致．
自20世紀(jì)90年代后．人類社會(huì)開始邁向一個(gè)以信息
知識(shí)為基礎(chǔ)的文明時(shí)代．人類活動(dòng)對(duì)自然的作用方式和強(qiáng)度
與工業(yè)化時(shí)代有顯著不同。在信息化時(shí)代，人類既保持了農(nóng)
業(yè)社會(huì)與自然融洽的關(guān)系．同時(shí)也使工業(yè)社會(huì)人類充分社會(huì)
化的特征得以延續(xù)。由于信息技術(shù)的采用，人類活動(dòng)空間發(fā)
生巨大變化．時(shí)空觀念也在發(fā)生轉(zhuǎn)變，協(xié)調(diào)人地關(guān)系將不僅
僅局限在某一地區(qū)或某一國(guó)家．而是全世界。人類只有一個(gè)
地球．地球各圈層之間相互作用密切．人類對(duì)某一地區(qū)施加
影響，就會(huì)對(duì)其他地區(qū)產(chǎn)生作用，如全球氣候變暖、臭氧層空
洞、生物多樣性減少、自然災(zāi)害頻繁等一列問題的出現(xiàn)。無不
與人類活動(dòng)對(duì)地球各圈層的作用有關(guān)。我們有必要重新審視
人地關(guān)系演變的歷史．總結(jié)傳統(tǒng)模式特別是工業(yè)化以來的經(jīng)
驗(yàn)教訓(xùn)．尋求經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的新模式．可持續(xù)發(fā)展理論為解
決人地關(guān)系提出了一種新思路．
自然是人類的“母親”，但并不是說．人類一旦誕生，就能
與自然相分離．獨(dú)立于自然之外．而是說自然界是人類終極
意義的“母親”．人類不過是自然界這個(gè)整體中的一部分．永
遠(yuǎn)不能超越于這個(gè)整體之上。一部分只有與其他部分相適
應(yīng)、相協(xié)調(diào)、相交換．才能在此整體中存在和發(fā)展，而一個(gè)部
分妄圖控制、征服整體只會(huì)帶來對(duì)整體的破壞和最終對(duì)自身
的破壞。人類這一特定種群與自然界其他物種處于相互依
存、相生相克、共存共榮的多維生態(tài)網(wǎng)絡(luò)之中。環(huán)境危機(jī)、能
源危機(jī)等恰是因?yàn)槿祟惻c自然界其他物種、自然界其他因素
的生態(tài)關(guān)系遭到了嚴(yán)重破壞。因此．人類應(yīng)該擺正自己在大
自然中的位置．堅(jiān)守自己的本分．與大自然中各個(gè)成員和諧
共處。
3人類的義務(wù)與責(zé)任
人類作為自然有理性的種群．具有使用自然的權(quán)利。但
這絕不意味著人類在做自己事情的時(shí)候就可以只考慮自己
的利益和需要。絕不等于人類可以把利用自然的權(quán)利發(fā)展到
作者簡(jiǎn)介：夏海芳(1979一)，女，2013中央廣播電視大學(xué)畢業(yè)．現(xiàn)在福建省環(huán)境科學(xué)研究院從事環(huán)境影響評(píng)價(jià)工作

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